「ミネルバのフクロウは、迫り来る黄昏にフラクタルの森から飛び立つ」 両目で見ませんか
玄明　陰陽学（フラクタルの森から） フラクタルの森で考える	○エコ窯と自然保護 ○土ひねり体験教室 体験を両目で見ると ○窯周辺施設のリンク集 ○備前焼の不思議　　（フラクタルボール ○桃源郷構想 陶玄郷　　玄明　（　フラクタルの森　）

●メールマガジンｍｅｌｍａ
「フラクタルの森で考える」

「深く考えるということ」 人は、何かを考える時に感覚的なものと理性的なもので判断します。 これは、右左脳の特性と言われるものにも関連しているようです。 基本的には、好き嫌い（感覚的・右脳的要素）損か得か（論理的・左脳的要素）で選びます。 全ての存在は陰（調和・空間）と陽（進歩・時間）で成り立ち、 比喩で突き詰めると左目は調和（情・好き嫌い・優しさ・権利） 右目は進歩（理・損か得か・厳しさ・義務）を見ている。 これを、また突き詰めると、上図のように 空間的な「他者や環境と自己」の関係と 時間的な「原因と結果」の関係を見ている事になります。 これは、５Ｗ１Ｈにも関連している事が分かります。ＷとＨの世界、陰陽に分かれます。 マインドとスキル、心と技とも翻訳出来るでしょう。渋沢栄一の「論語と算盤」にも通じます。 そして、人間が持っていると言われている悟性・感性と知性・理性の関係に当てはまり、 釈尊や釈迦弟子が悟りを開く為に使った四諦八正道とも深く関係しています。 言葉や文章を作る時も必ず、この「何時、何処で、誰が、何を、何故、どのようにして、どうなった」 という要素を埋めていく事になるように、結局の所、深くよく考える為には、 この７つの要素が正しいもので埋められている必要があります。 そして、人間は、思慮深くあったとしても多くの間違いを犯します。 その原因はどこに有るのか考えると、見えにくいものが見えない為に判断を誤るようです。 その見えにくいものを整理すると次の３つが有る。これらも陰と陽の関係です。 �@人間的要素・・・混ざっていて見えにくいもの（情と理） �A空間的要素・・・離れていて見えにくいもの （他者、環境と自己）・・・右脳的要素 �B時間的要素・・・重なっていて見えにくいもの（原因と結果） ・・・左脳的要素 私たちが、判断を間違え人生を狂わせ、国、民の行く末を不幸なものとしない為には、 深く考えなければなりません。人、時、所を間違えることに多くの失敗はあります。 それも、現実の違いだけでなく、その表面的な違いを支えている根本から 正しく見なければなりません。 それは、思想であり「悟性」の内容です。 この前提の基礎を正しく見ないと、大きく蛇行する事になります。 その思想が間違っていると、よかれと思って行動しても逆の結果が出てしまうからです。 この前提が最重要課題であり、ここをおさえることなく真の成功は無い。 時間（いつ）　　永遠か瞬間か？（死後の世界は有るか？） 空間（どこで）　有限か無限か？（天国地獄は有るか？神仏の存在は） 人間（だれが）　偶然か必然か？（人間とは何か？目的を持って創造されているのか） 課題（なにを）　偶然か必然か？（人生とは何か？単なる偶然の出来事でしかないのか）　 フラクタルの森で考える

森の基本図 「進歩せよ、されど調和せよ」 この根源の仏の理念で全宇宙が出来ているように、 自己相似形で私たちの体の統御システムの中にも 同じく 進歩（右目）と調和（左目）に関する要素が刻まれている。 十字架の中心に入り、流れで見ると右の図のようになる	全ての事象は、原因（陰・目に見えないモノ）と 結果（陽・目に見えるモノ）の連鎖で成り立っている この大前提を信じられないと、この森に入るのは無意味です そして、多くの人が勘違いするのが、 この原因と結果を「あのようにしたから・こうなった」というように ハウツーのところ（右側）だけで見る傾向が有ることです。 この原因と結果の流れは、 心象世界と現象世界の両方に有る。 「あのようにしたから・こうなった」は現象世界のこと 「あのような見方（思想、世界観、宗教観）をしていたから・こう思った」という 心象世界の中で起きることが背景にはあります。
選択 人が考え、モノを買ったり人生を決めていく時には 好き嫌い（左目）とプラスかマイナスか（右目）という２つの物差しを使う。 両方の目で見、両方の頭で考えなければなりませんが さらに、それぞれの中身についても考える必要がある。 好き嫌い（左目）・・・他者と自己との比較　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　自分の判断に間違いがないのかどうか プラスかマイナスか（右目）・・・原因と結果の検証　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　過去と未来の時間の流れの中で本当に正しく見ているかどうか	器の大きさ 何も学ばず（右目）、考える事も停止させていると（左目） 知らず知らず自分が小さくなっています。 「学びて思わざれば即ちくらし、思いて学ばざれ即ち危うし」 躁鬱病も政治経済の混迷も この器の大きさが、あまりにも小さくなっている為に 起きている現象であり、蛇行している現象です。
景気の流れ 景気の循環にも左目と右目が有る 片目だけで見ているとバラマキ政策に陥り、その循環は衰退する。 消費「商品と代金」を増やそうとしてばらまいても その消費がどこへ循環していくのか 国内の左側の「仕事と給与」の流れを阻害する危険が有る。 しかも、そのバラマキの財源を消費税にたよるとするなら 図を見て分かるように国内の景気の流れを阻害する事になる。	コインの裏と表 コインの価値を支えている見えないモノを無視していると その価値はいつの間にか消えてしまいます。 社会貢献を伴わない利潤追求がマイナススパイアラルを起こすように 正しい思想宗教を持たない政党が政治を行うと マイナススパイラルをおこし国難が訪れる。 思想宗教を持っていない人が居ないように 政教分離など現実はあり得ないことです。
与えられている時間 あなたの心象世界の時間は、どれですか？ 色んな意見の違いなどをたどっていくと 究極は、この認識の差に大きく影響されています。 人生観というビルを建てる基礎です。盤石ですか？ さて、真理はどれでしょうか？	因果の樹木 表面の目に見える事だけで考えていると 足下をすくわれる事になる 大地の 目に見えないが 私たちを支えてくれている部分を しっかりと見る必要がある。
フラクタル占いは、単なるあて物ではありません。 釈尊や釈迦弟子たちが悟りを開いたのと同じように 因果律そのままに、悟りと真なる幸福を手に入れるためのものです。 開運には４つの空間を適切に埋めなければなりませんが その４分の１から取り組んでみましょう。 玄明の悟性の空間	悟性の森（O） いつ・・・時間論 どこで・・・空間論　　　　　　　 だれが・・・主体 なにを・・・客体、課題　　　　　　　思想宗教 感性の森（B） なぜ・・・動機、目的　　　　　　　　道徳 知性の森（A） どのようにして・・・具体化　　　　　　規律 理性の森（AB） どうなった・・・反省 どうしたい・・・未来設計、目標　　　　社会

岡崎嘉平太記念財団 　 　　武田育雄の世界　　　　中川企画建設　　　玄明のブログ（楽天）　　　　国際派日本人養成講座　　　　朱雀式 幸福実現党　　　　　　haｐpinesｓ　ｌｅｔｔｅｒ　Ｗｅｂ　〔幸福実現党〕　　　　　幸福の科学

リンクフリー

今までのトップページ